古田蛋糕做法,古田蛋糕做法***

1. 我想自学西点，但不知怎么学？
2. 我想自学西点，但不知怎么学？
3. 为什么有些地方的农村人对火化有所排斥？

我想自学西点，但不知怎么学？

我建议还是去学校学 当学徒的话真正学习时间不多，我是在武汉古田二路学的，感觉还可以 老师挺专业的你还是得自己去实地考察看看，主要看教学产品和师资力量，这样自己学出来也比较成手

武汉欧米奇属于新华教育集团，专注西点培训32年了。确实是挺不错的学校，有朋友在那里，当初也是我陪着她比较了很多学校，最后选择的。最主要是上课真材实料，实实在在的做东西，而且不像小机构那种后期有隐性的收费情况，师资力量强大，毕竟是上市品牌，你可以多了解一下

我想自学西点，但不知怎么学？

我建议还是去学校学 当学徒的话真正学习时间不多，我是在武汉古田二路学的，感觉还可以 老师挺专业的你还是得自己去实地考察看看，主要看教学产品和师资力量，这样自己学出来也比较成手

武汉欧米奇属于新华教育集团，专注西点培训32年了。确实是挺不错的学校，有朋友在那里，当初也是我陪着她比较了很多学校，最后选择的。最主要是上课真材实料，实实在在的做东西，而且不像小机构那种后期有隐性的收费情况，师资力量强大，毕竟是上市品牌，你可以多了解一下

为什么有些地方的农村人对火化有所排斥？

原本土葬的流程：死亡——装棺材——办丧事——下葬。地点是家里——墓地。

现在火葬的流程：死亡——装冰棺——办丧事——送殡仪馆——火化——装骨灰盒——装棺材（部分地区禁止）——下葬。地点是家里——殡仪馆——墓地。

很多事情在没有足够的管理力量保障的时候，都会异化，说白了就成了牟利(钱或者政绩)的工具。

这事的最终目的是什么？节约耕地，坟地变耕地，所以不能留坟头、不能土葬。

火化也是配套措施，实际上如果火化再留坟，那目的何在？纯粹是给火葬场送一波钱么~

不仅不留坟头，而且还要把原来的坟头平掉，这事最出名的就是周口平坟***了，这件事当时轰动全国上下，具体细节就不多说了。

恕我直言，在农村很多地方并没有起到节约土地的作用。

如果全国所有人统一，火化之后骨灰不能再埋葬，只能供在家里，或者洒进海里，或者以树代碑，不准任何人搞特殊化，这样火化才能起到节约土地的作用，也才是真正的移风易俗。

可事实上，目前很多地方打着节约土地的名义要求火化，可火化完了百姓照样回去修坟，和以前不火化一样占地，哪里节约了土地？又哪里移风易俗了？

无非是强制你拉着尸体，去被殡仪馆再割一回肉罢了。

农村人对火化排斥的原因主要有以下两点:

1、传统思想作祟。农村人总认为“死者为大”，死了要“入土为安”，人死后灵魂还在，肉身入土，魂魄有个归宿，好投胎转世再有来生。而火化之后，化为灰烬，魂魄无处安放，便无法回生转世。

2、现实问题考量。农村人死后，后人们一起办场丧事，再选个风水宝地入土，不花多少钱还会收很多礼金，把哀事办成了喜事。而火化就需要进火葬场，基本一个县就只有一个火葬场，火葬场大都由私人承包，在那里面火化，亲人们都成了待宰的羔羊，墓地、火化、各种丧葬贡品那是一大笔开销，亲人们是哀上加哀。

在前几年我的亲戚老人过世时，我们去殡仪馆火化，前后去参加过三场货化，那个时候不管是我们还是其他去火化人的家属，再讲四者推到火化间，要焚烧的时候都会朝着那块大玻璃泡水，嘴里也大声的叫喊着：某某某，快点跑之类的话，之所以这么做的原因是因为传统观念里要给予死者最大的尊重，在火化的过程中，把他们烧到只剩下骨灰，所以才让他们赶紧跑。

这在农村的认知中，火化是对死者的一种亵渎，人都死了，还要把他的尸体进行焚烧。在民间的传说里面，你把人家烧的面目全非，他进了阴间之后，长辈是认不出他的。

就导致在火化的时候，一些农村的老人为了保持尸体的完整性，做出了很多极端的行为，那就是提前***。我们不要取笑老人，这样做太过愚蠢，老人生活了一辈子，突然听到自己百年之后连个全尸都没有，也没有人去给他们做思想工作，因此走上极端是个可悲的事情。

所以农村人不喜欢火化，这其实就是和自己受到的传统的教义有关，都在讲入土为安，死者为大，像有些意外死亡的人家属也会反对进行尸检，是一样的道理。